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    故将有五危，必死可杀，必生可虏，忿速可侮，廉洁可辱，爱民可烦。凡此五者，将之过也，用兵之灾也。覆军杀将，必以五危，不可不察也。

    刀的解释是：用兵的原则，将接受国君的命令，召集人马组建军队，在难于通行之地不要驻扎，在四通八达的交通要道要与四邻结交，在难以生存的地区不要停留，要赶快通过，在四周有险阻容易被包围的地区要jīng于谋划，误入死地则须坚决作战。有的道路不要走，有些敌军不要攻，有些城池不要占，有些地域不要争，君主的某些命令也可以不接受。

    所以将帅jīng通“九变”的具体运用，就是真懂得用兵了；将帅不jīng通“九变”的具体运用，就算熟悉地形，也不能得到地利。指挥作战如果不懂“九变”的方法，即使知道“五利”，也不能充分发挥部队的战斗力。

    智慧明达的将帅考虑问题，必然把利与害一起权衡。在考虑不利条件时，同时考虑有利条件，大事就能顺利进行；在看到有利因素时同时考虑到不利因素，祸患就可以排除。因此，用最另人头痛的事去使敌国屈服，用复杂的事变去使敌国穷于应付，以利益为钓饵引诱敌国疲于奔命。所以用兵的原则是：不抱敌人不会来的侥幸心理，而要依靠我方有充分准备，严阵以待；不抱敌人不会攻击的侥幸心理，而要依靠我方坚不可摧的防御，不会被战胜。

    所以，将领有五种致命的弱点：坚持死拼硬打，可能招致杀身之祸；临阵畏缩，贪生怕死，则可能被俘；xìng情暴躁易怒，可能受敌轻侮而失去理智；过分洁身自好，珍惜声名，可能会被羞辱引发冲动；由于爱护民众，受不了敌方的扰民行动而不能采取相应的对敌行动。所有这五种情况，都是将领最容易有的过失，是用兵的灾难。军队覆没，将领牺牲，必定是因为这五种危害，因此一定要认识到这五种危害的严重xìng。

    这兵法一听，将夜感觉好像非常有道理，但是具体的条理和逻辑，他又一点都不懂，便问道：“刀叔叔，什么是九变？”

    九变篇所言，是将九个军事中的常理用来变化，可以得到九种特殊的用途。

    所以，九变的意思是变其正，得其所用有九。

    这就个正理分别是：而从中得到的变化则是，绝地无留，反面观之，最危险的地方就是最安全的地方。

    衢地交.合，反而观之，则可以以不疑而设险，古代的吃客藏剑于鱼腹，藏匕首与图中，最安全的地方可能是最危险的所在，敌人不怀疑。

    覆地无舍，反而观之，可以将敌人引诱进覆地之中，我方然后设计。

    围地则谋，反而观之，可以谋划用来围剿敌人。

    死地则战，反而观之，可以故意制造死地，让我军置之死地而后生。

    途有所不由，逆向思维，我军由之，可以出奇。

    敌人的军队本来应该击杀的，但是有些敌人即使击杀了，也得不到多少好处，反而生出制肘，所以军有所不击。

    敌人的城池本来都应该攻取，但是有时攻取很难，得到的利益又不多，所以这个时候就应该反其道而行，城有所不攻。

    敌人的土地，如果大军遇到，本来都应该占领，但是有些土地刚刚占领，敌人就会夺回来，所以地有所不争。
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